باشد ، بلكه صاحب خانه - به دليلى - آن را عمداً خراب كرده ، يا قصد دارد عمداً خراب كند به جهت اين‌كه به همسايهء خود ضرر وارد كند ، در حالى كه نيازى به خراب كردن آن ندارد ، چه حكمى دارد ؟ امام فرمود : نبايد او را به حال خود واگذارند ؛ به اين دليل كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند : « لا ضرر و لا ضرار » ، و اگر خراب كند ، او را مجبور به بازسازى ديوار مىكنند . ولى از اين روايت بر نمىآيد كه عبارت « لا ضرر و لا ضرار » ، به طور مستقل در كلام پيامبر صلى الله عليه و آله وجود داشته ؛ و امكان دارد كه امام عليه السلام اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله را از همان قضيهء سمرة بن جندب گرفته ، و به عنوان كبراى كليه در اين مورد به آن استدلال كرده‌اند ؛ و چنين كارى براى امام عليه السلام جايز است همان‌گونه كه براى ديگران نيز اشكال ندارد ؛ بنابراين استشهاد به اين روايت به عنوان روايت مستقل و قضيه‌اى جديد ، صحيح نيست . 8 . محدث نورى ، در « مستدرك الوسايل » « 1 » از امام صادق ، از پدرش ، و او از پدرانش ، از امير المؤمنين عليهم السلام نقل كرده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : « لا ضرر و لا ضرار » .

--> ( 1 ) . مستدرك الوسايل ، ج 17 ، ص 118 ، ح 20928 ، باب 9 ، از كتاب احياء الموات : « وَرُوِّينَاعَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَالَ : لَاضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ » .